Góp ý về việc tái lập Tổng Hội

Dáng dấp Nội Quy 2003 trong Bản Dự Thảo Điều Lệ

(Nôi Quy 2003 là nguyên nhân chính gây nên cuộc khủng hoảng cơ chế trước đây của Tổng Hội - TTR) 

Tôi Nguyễn Kim Dần ĐS8 hiện cư ngụ tại Canada; Tôi có vài ý kiến và nhận xét về vấn đề tái lập họat động của Tổng Hội Cựu Sinh Viên QGHC (TH/CSV/QGHC)

- Tôi hòan toàn đồng ý tái lập hoạt động của TH/CSV/QGHC với điều kiện: Nội Quy hay điều lệ (Tôi sẽ dùng chữ điều lệ như trong bản dự thảo đã dùng) phải trong sáng, dân chủ, phải được phổ biến đến mọi CSV và phải được đa số chấp thuận.

Sau đây là vài nhận xét của Tôi về bản DỰ THẢO ĐIỀU LỆ:

1) Bao nhiêu CSV họp lại thì thành THÀNH VIÊN của Tổng Hội? (10 CSV?)

2) Trong điều 3 của bản dự thảo điều lệ có ghi; "Các cá nhân CSV/QGHC tại những nơi không có Hội CSV/QGHC có thể gia nhập (Tổng Hội ?) với tư cách "thành viên độc lập", các thành viên này không có quyền đầu phiếu. Tôi hòan toàn phản bác hàng chữ nêu trên. Lý do vô lý và phản dân chủ; Vậy người ta gia nhập hội CSV/QGHC để làm kiểng, trang trí... ??? Vì quyền thiêng liêng quan trọng nhất của một hội viên là quyền bỏ phiếu, cũng như một công dân trong một QG quyền bầu cử là quyền quan trọng nhất. (Cái mỉa mai là chính trong DỰ THẢO ĐIỀU LỆ này có ghi trong điều 2: Chấp nhận........lý tưởng tự do DÂN CHỦ)

3) Điều 6 có ghi như sau:

e/-Phát biểu lập truờng chung của tập thể CSV/QGHC liên hệ tình hình đặc biệt của nuớc nhà phải đuợc đa số quá bán tổng số Hội thành viên đồng ý (mổi Hội thành viên cần hội ý trước với hội viên của mình để lấy quyết định chung).

Tôi không đồng ý về điều này vì tuy có ghi là "hội ý" với hội viên....nhưng trong qúa khứ đã có bài học: Vài Ông Chi Hội Trưởng tự ý quyết định, vài Chi Hội Trưởng đã bị mua chuộc. Vậy phải do toàn thể Hội Viên quyết định những việc quan trọng.

Trên đây chỉ là những nhận xét sơ khởi của Tôi; Tuy nhiên Tôi có cảm tưởng Bản Dự Thảo ĐIỀU LỆ hình như vẫn bị ám ảnh bởi Nội Quy 2003 mà tác giả là Trần Xuân Thời. Sau đây là những bằng chứng:

1) Bản Nội Quy 2003 dùng chữ CHI HỘI thì bản Dự thảo dùng chữ THÀNH VIÊN.

2) Nội Quy 2003 dành cho Chi Hội Trưởng quyết định những vấn đề quan trọng sau khi hỏi ý kiến các hội viên trong Chi Hội. Dự thảo điều lệ cũng ấn định tương tự về điều này; Tóm lại những vấn đề quan trọng trong Nội Quy 2003 cũng như trong bản Dự thảo cũng do hơn 10 Ông Chi Hội Trưởng hay Thành viên quyết định và đều ghi là hỏi ý kiến các Hội Viên (Nhưng có hỏi không ???).

3) Nội quy 2003 gạt bỏ những CSV nào không ở trong Chi Hội (mỗi Chi Hội phải tối thiểu có 10 Hội Viên); Dự thảo điều lệ "nhân đạo" hơn "một chút" là cho phép các CSV ở những nơi không có "Hội CSV/QGHC có thể tự nguyện gia nhập với tư cách "thành viên độc lập", các thành viên này không có quyền đầu phiếu. Hàng chữ đỏ trên đây trích nguyên văn trong bản dự thảo điều lệ !!!

Như vậy có quyền gia nhập làm Hội Viên (độc lập) nhưng không có quyền đầu phiếu. Như vậy có khác gì Nội Quy 2003 của tác giả Trần Xuân Thời ??? và ta có thể gọi các CSV/QGHC này (Không có quyền đầu phiếu) là các Hội Viên "Hàm" vì có tư cách Hội Viên nhưng không có quyền đầu phiếu.

4) Chừng nào mà chỉ có gần 20 Ông Thành Viên (Chi Hội Trưởng) quyết định những vấn đề của TH/CSV/QGHC thì vẫn bị lũng đoạn, tức là vẫn có sự mờ ám. Chừng nào loại bỏ các CSV không ở trong Hội nào (mà gọi là "thành viên độc lập") không được bỏ phiếu thì vẫn không tôn trọng quyền thiêng liêng (bỏ phiếu) của mỗi hội viên...(không dân chủ), hậu quả là các CSV sẽ lơ là với vấn đề của Tổng Hội, nhất là hội viên mỗi ngày một bớt đi vì tuổi tác.....

Nguyễn Kim Dần ĐS8

TRÔI ĐI TRĂM NHÁNH, thơ

Các Thuật Ngữ Văn Chương

và Một Số Kinh Nghiệm Viết Văn

I - CÁC THUẬT NGỮ VĂN CHƯƠNG

Am tường những thuật ngữ của văn chương tức là hiểu được những yếu tính của văn chương để rồi từ đó ứng dụng vào tác phẩm của mình hầu làm cho tác phẩm trở nên hay- đẹp, đúng ý mong muốn. Chúng ta phải công nhận rằng về bộ môn này, Tây Phương đã phát triển lên tới đỉnh cao cho nên không có điều chi xấu hổ nếu chúng ta phải học hỏi nơi họ. Có thể những tác phẩm hay của tổ tiên chúng ta cũng đạt tới đỉnh cao này nhưng vì tổ tiên chúng ta không chịu phân tích, không hệ thống hóa mà chỉ ngầm hiểu hoặc hiểu theo linh tính cho nên con cháu đời sau muốn tìm hiểu những thành tố của văn chương không biết nương tựa vào đâu. Trong khi đó, vì chuộng tinh thần khoa học cho nên Tây Phương đã phân tích và liệt kê ra. Sau đây là một số những thuật ngữ văn chương - giống như những dụng cụ quý báu trợ lực cho người làm thơ, viết văn:

Alliteration: Lập lại phụ âm đầu.

Thí dụ: Ðó là anh chàng ngờ nghệch, ngốc nghếch.

             Cô ta vừa dịu dàng vừa duyên dáng.

Allusion: Nói bóng nói gió, ám chỉ.

Chẳng hạn người con trai muốn cưới người con gái khâu giúp mình cái áo trong bài ca dao “Tát Nước Đầu Đình” nhưng lại nói bóng nói gió như sau:

Mai mốt lấy chồng anh sẽ giúp cho.
Giúp  em một thúng xôi vò.
Một con lợn béo một vò rượu tăm.”

Characterization: Xây dựng nhân vật (sao cho độc đáo)

Mừng ngày quốc khánh Hiệp Chúng Quốc Mỹ Châu

Chúc quý anh chị đang sinh sống tại Hoa Kỳ một ngày lễ an vui!

Con người nhiều khi man rợ

Chó: bạn rất trung thành bị người xẻ thịt!

Vùng Ngọc Lâm thuộc tỉnh Quảng Tây, Trung Quốc từ lâu đã có thói quen ăn thịt chó, từ những bữa nhậu bình dân cho đến tiệc tùng cưới hỏi, ma chay mà không có thịt chó thì “chưa phải cỗ”. Để đáp ứng nhu cầu thưởng thức thịt chó ngày càng nhiều của cộng đồng, ở Ngọc Lâm hình thành hẳn một chợ đầu mối chuyên đổ hàng thịt chó tươi sống cho cả vùng.

Ánh mắt của chú chó khi nhìn thấy đồng loại, dường như nó ý thức được kết cục bi thảm của mình.

Ngày 21/6 vừa qua, một nhóm nhà hoạt động bảo vệ động vật và những người yêu chó đã đến những lò mổ này làm lễ tế chó và tuyên truyền để người dân không giết chó và bỏ thói quen ăn.

Trên lưng áo viết dòng chữ: "Xin thay mặt cho con người, chân thành tạ tội!"

**
Xin loài người đừng ăn thịt, đừng sát sanh nữa. Loài vật cũng muốn sống như chúng ta, cớ sao lại cướp đi sinh mạng của chúng để nuôi thân mình?

***

Góp ý:

Đâu có phải chỉ có bên Trung Quốc vĩ đại mới biết món “mộc tồn” người mình cũng sành điệu món này số một: xáo chó, dựa mận, giềng mẻ…. bên xứ Hàn quốc nay còn có món hamburger chó !! Người Tây phương quí trọng cho như vàng, chó Tây, chó Mỹ.. ăn sướng hơn người dân các nước nghèo, còn người Á châu như Hà nội ngày nay phát huy cái món “cờ tây, mộc tồn, dựa mận” này tối đa, nuôi cầy tập thể như nuôi gà vịt, mở tiệm cờ tây khắp nơi như tiệm phở. Đông Tây không gặp nhau là thế Năm ngoái lại nhà ông bạn, ông ấy làm món giả cầy gồm giềng mẻ, đùi heo thui... nó bán sẵn ngoài chợ đem về nấu Ông bạn khen nức nở: “Giả cầy mà còn ngon thề này thì thử hỏi cầy thiệt còn ngon tới đâu? (TD)

Ý kiến về bản dự thảo điều hành TH CSV/QGHC:

Chú Lai và quý đồng môn thân mến,

Tôi xin trình bày vài ý kiến về bản dự thảo điều hành TH CSV/QGHC:

1) Điều 5-khoản 1: Như vậy theo tôi được biết thì với tình hình nhân lực hiện nay của các hội địa phương thì chỉ có các hội Nam Cali, Bắc Cali, Texas, miền Đông Hoa Kỳ và Úc Châu là có thể đảm trách luân phiên VPĐH. Mong rằng các hội nầy sẵn sàng chấp nhận để sinhh hoạt TH thêm khởi sắc.

2) Điều 6-khoản 2:chi phí điều hành văn phòng điều hợp do Hội Thành Viên đang có trách nhiệm điều hợp đóng góp. Điều nầy chứng tỏ thiện chí tối đa của hội đó, thế nhưng hội thành viên nầy trong suốt nhiệm kỳ đều hoạt động trên danh nghĩa Tổng Hội nhất là quan hôn tang tế với các hội đoàn bạn. Như vậy họ đã bỏ nhiều công sức cho việc chung mà phải tốn kém để tự cáng đáng các chi phí thì tôi thiết nghĩ không được công bằng cho lắm. Do đó tôi đề nghị các hội địa phương cũng nên đóng góp ít nhiều (hai ba chục gì đó mỗi người) để tiếp sức với với hội đảm trách.

3) Khi phải lấy ý kiến chung, các hội địa phương thành viên lẽ dĩ nhiên là hỏi ý kiến các hội viên mà theo bảng nội quy cũ thì tôi biết là bao gồm luôn người phối ngẫu thì tôi thấy điều nầy không ổn nếu không muốn nói là không chính danh. Vì danh xưng hội chúng ta là Hội CSV/QGHC chứ  đâu có người phối ngẫu trong đó. Người phối ngẫu thực ra chỉ là ái hữu tương trợ nhau mà thôi. Hơn nữa hình thức nầy cũng không được công bằng với các đồng môn hội viên mất người phối ngẫu hay độc thân.

4) Điều 9: Đề nghị giải thể hay  quyết định giải thể  phải có ý kiến của phân nửa hay 2/3 tổng số hội thành viên. Nếu theo thể thức nầy thì một hội có ba, bốn trăm hội viên và một hội chỉ có năm mười hội viên cũng có một lá phiếu giá trị ngang nhau thì là điều không hợp lý hợp tình. Chúng ta nên tính giá trị đơn vị của từng hội địa phương theo hình thức bầu cử cư tri đoàn của Mỹ. Thí dụ nếu một hội có 10 hội viên được xem là một đơn vị lá phiếu thì hội có 300 hội viên phải được xem ít nhất là 10 đơn vị lá phiếu. Nếu nguyên tắc nầy được đa số chấp thuận thì chúng ta sẽ thảo luận tiêu chuẩn lượng giá sau.

Trên đây chỉ là ý kiến thô thiển của tôi, mong quý anh chị cùng nhau góp ý cho công việc phục hồi Tổng Hội tiến triển tốt đẹp tromng tinh thần "tất cả cho ngôi trường Mẹ thân yêu".

Thân ái,
NTPhát

Tầu Cộng gọi thầu thăm dò dầu ngoài khơi VN

Đôi giòng: Ông Carlyle Thayer, giáo sư của Học viện Quốc phòng Australia khẳng định rằng các lô dầu khí mà Tổng công ty Dầu khí Hải dương Hoa Lục (CNOCC) mời thăm dò đều nằm trong vùng đặc quyền kinh tế 200dặm của Việt Nam.  Tiến sĩ Bonnie Glasser , chuyên gia về châu Á của Trung tâm Nghiên cứu Chiến lược  và Quốc tế (CSIS) cảnh báo  rằng bất cứ công ty dầu khí nước ngoài nào có ý định tham gia thầu với Nước Tàu tại các lô nằm trong vùng thềm lục địa của Việt Nam đều phải thấy mức độ rủi ro rất cao và phải “suy nghĩ hai lần” trước khi quyết định…

(Xin bấm vào đây để đọc bản tin đầy đủ trên Vietnamnet)

"MÌNH CƯNG CỤC CƯNG CƯNG MÌNH", Thơ

Nếu không trở ngại, xin vui lòng Post nguyên văn và bức ảnh để thay lời khen tặng bài thơ tuyệt cú mèo "CỎ NỘI" của Điền Thảo... ( LuânTâm)

MÌNH CƯNG CỤC CƯNG CƯNG MÌNH

Cưng ơi...
Chịu hôn...

Mình cưng cục cưng cưng mình
Nhân gian ghen tỵ lén nhìn khát khao
Mình thương cuc thương mình trào
Hồn khôn vía dại chiêm bao cỡi rồng

Mình yêu cục yêu mình hồng
Lia thia quen chậu vợ chồng quen hơi
Mình thơm cục thơm mình chơi
Mặc mưa mặc gió mặc đời mặc không

Minh nhớ cục nhớ mình hồng
Mênh mông trăng mật bềnh bồng tân hôn
Mình mê cục mê mình tròn
Chân trời góc bể đầu non sau hè

Mình ngọt cục ngọt mình khoe
Ong thèm bướm khát bạn bè reo vui
Mình hôn cục hôn mình cười
Cào cào châu châu kiến ruồi bu ghen

Mình thơ cục thơ mình tiên
Vàng xanh tím đỏ hồng đen bạc quỳ
Mình mộng cục mộng mình ghì
Mặc yêu dấu quỷ cao kỳ còn xin

Mình cưng cục cưng cưng mình
Nhân gian ghen tỵ lén nhìn khát khao
Mình thương cuc thương mình trào 
Hồn khôn vía dại chiêm bao cỡi rồng...

Chịu hôn...
Cưng ơi...

MD.06/01/12
LuânTâm

đà lạt bây giờ, thơ

noel háo hức lên đà lạt
xem thử còn ai quen biết không
nghe nói lâu rồi em đã khác
cái thời phố núi biếc ngàn thông

mới đó mà hai mươi tuổi nhớ
tôi gùi kỷ niệm bỏ về xuôi
xa xuân hương... đồi cù... than thở...
xa tháng ngày tập tễnh rong chơi

xa mùa thánh ca em vẫn hát
rủ nhân gian mừng chúa giáng sinh
đà lạt sần sần say lễ lạc
quên giúp tôi băng bó cuộc tình…

lang thang khắp thung đồi lũng núi

chẳng em nào còn nhận ra tôi

buồn quá... thèm làm viên đá cuội

lòng hồ ai ném tự do rơi

thèm được một mình bên trảng cỏ
ngả lưng nằm ngó khói ngó sương
mặc mưa gió ầu ơ khúc nhớ
mặc trái thông rơi trúng nỗi buồn

đà lạt bây giờ son phấn quá
vừa mới lên đã muốn bươn về
em xúng xính áo xiêm mệnh phụ
đâu thời nửa phố nửa nhà quê?!

nguyễn đăng trình